Налоговая система Османской империи представляла собой сложный и многослойный механизм, который эволюционировал на протяжении веков — от небольшого беylicата до обширной трехконтинентальной державы. Она сочетала в себе исламские правовые традиции (шариат), обычное право (ёра) и административные практики, унаследованные от побежденных народов (Византии, Сельджуков, мамлюков). Главной целью налоговой политики было обеспечение армии, двора и бюрократии, а также поддержание социального баланса между правящим мусульманским населением и подданными-зимми (немусульманами).

Основные принципы и классификация налогов

Все налоги в Османской империи можно условно разделить на три большие группы:

• Шариатские налоги — установленные Кораном и сунной, обязательные для мусульман иzimmi.
• Светские (ёрские) налоги, введенные султанами на основе государственной необходимости (маслаха).
• Феодальные оброки и повинности — платежи в пользу тимарли (феодалов-конников) за право пользования землей.

Шариатские налоги (Религиозные)

Джизя (Cizye) — Головной налог с немусульман

Это был самый известный и политически значимый налог. Он взимался с мужчин-зимми (христиан, евреев, зороастриан) в платежеспособном возрасте в обмен на защиту государства, свободу вероисповедания и освобождение от военной службы.

• Ставки: Традиционно делились на три категории: богатые (48 дирхема/акче в год), средние (24) и бедные (12). Позже ставки пересчитывались в акче и курши.
• Освобожденные: Женщины, дети, старики, инвалиды, монахи, духовенство, слепые, безумные и нищие.
• Сбор: Взимался ежегодно, часто в месяц Рамадан, лично у плательщика с церемонией, подчеркивающей подчиненный статус (хотя жестокость ритуала варировалась по эпохам).

Зекят (Zekat) — Благотворительный налог мусульман

Один из столпов ислама. Взимался со стоимости имущества (золото, серебро, скот, урожай, товары) в размере 2,5% (1/40) в год. Официально предназначался для бедных, путников, должников и иных категорий, указанных в Коране. В Османской практике государство часто брало на себя функцию сборщика и распределителя зекята через кади (судей) и специальных чиновников (зекятджи).

Ушр (Öşür) — Налог с земельного урожая

Исламский аналог десятины. Взимался с мусульман-земледельцев с земель, считавшихся «ушрие» (завоеванные миром или принявшие ислам добровольно). Ставка составляла 1/10 (10%) от валового урожая на орошаемых землях и 1/20 (5%) — на неорошаемых (дождевых). Не мусульмане на таких землях платили более высокий харадж.

Земельные налоги и феодальная рента

Харадж (Harac), Земельный налог с завоеванных земель

Изначально взимался с немусульман на завоеванных землях (хараджие). Со временем разница между ушром и хараджем стерлась, и термины стали использоваться почти как синонимы для обозначения основного земельного налога, взимаемого в пользу казначейства. Ставка зависела от качества земли, вида культуры и региона (мюкъатаа).

Тимарная система и доходы сипахи

Основа военной и административной системы классического периода. Султан передавал право на сбор налогов с определенной территории (тимара, зеамета, хаса) в награду за военную службу сипахи.

• Равз-ы чариф (Resm-i Çift) — «Налог с пашки» / «Налог с дымка»: Основной платеж крестьянина (райя) сипахи. Взимался с хозяйственной единицы — «чифт» (пашня, обрабатываемая парой волов). Составлял около 22–25 акче в год.
• Баджак (Baçak): Налог с неполной пашни (половина чифта).
• Джизийе (Cizye) в тимарах: Часто сипахи имел право взимать джизя с немусульманских крестьян на своем тимаре.
• Варид (Varid) / Аварез (Avarız): Дополнительные сборы с крестьян в пользу сипахи (подарки, корм для коней, трудовые повинности — ангарья).

Светские (Ёрские) налоги и пошлины

Мукъатаа (Mukataa) — Налоговые фермы (Ильтизам)

С XVII века основным способом сбора косвенных налогов стала система ильтизама — сдача права взимания налогов в аренду налоговым фермерам (мюлтезимам) на срок от 1 года до пожизненного (маликâne). Объект аренды назывался мюкъатаа. Это привело к росту эксплуатации населения и ослаблению центрального контроля.

Тамага (Tamga) и Гюмрюк (Gümrük) — Таможенные и торговые пошлины

• Тамага: Плинфа/штамп на товарах, подтверждающий уплату пошлины. Взималась при производстве (ткани, кожа, мыло) или продаже.
• Гюмрюк: Таможенная пошлина за проезд границы или через внутренние таможни. Обычно 3–5% от стоимости для мусульман, 5–10% для немусульман и инострацев (капитуляции позже фиксировали ставку в 3–5% для европейцев).

Бадж (Bac), Внутренние торговые пошлины

Сборы за проезд мостов, ворот городов, пользование рынками, складами (хан), взвешивание товаров (кантар баджы). Взимались мюлтезимами.

Спеккулятивные и монопольные налоги

• Рак (Rak) / Хамр (Hamr): Налоги на производство и продажу алкоголя (раки, вино) — формально запрещены шариатом, но легализованы султанами как источник дохода, сдавались в ферму.
• Тютюн (Tütün) ресми: Налог на табак (с XVII в.).
• Кахве (Kahve) ресми: Налог на кофе.
• Мелк (Melk) ресми: Налог на соль (государственная монополия).

Чрезвычайные и временные налоги (Текалиф-ы Орифийе)

В эпоху войн и кризисов (особенно с XVI–XVII вв;) регулярных доходов не хватало. Вводились «текалиф-ы орифийе», чрезвычайные налоги.

Авараз (Avarız) — Налог на имущество/домашний очаг

Вводился как временная мера на случай войны, но стал регулярным (ежегодным или раз в несколько лет). Взимался с «аварız хане» (налоговой единицы — группы домохозяйств, обеспечивающих определенную сумму). Граждане распределяли сумму между собой сами при участии имама и кетюды (старосты).

Нузул (Nüzul) — Натуральный налог / Продовольственная реквизиция

Обязанность населения (или конкретных регионов) снабжать армию провизией (зерно, ячмень для коней, мясо, масло, дрова) по заниженным государством ценам или бесплатно. Один из самых обременительных налогов для крестьянства.

Сюрре (Surre) — Посылка в Мекку/Медину

Ежегодная отправка даров и денег на содержание святынь и бедных в Хиджазе. Формально добровольная, на деле обязательная для богатых провинций и чиновников.

Уникальные и специфические налоги

«Налог на зубы» (Диш ресми / Diş Resmi)

Упомянутый в запросе налог — это коллоквиальное название ресми диш (или агънам ресми в некоторых регионах). Это был налог на мелкий рогатый скот (овцы, козы).

• Суть: Взимался за каждую голову мелкого скота на пастушеских угодьях.
• Почему «на зубы»: Возраст и стоимость овцы определялись по зубам (зубная формула). Сборщики (часто юруки или воеводы) осматривали стада, открывали рты животным и считали зубы для определения возрастных групп (ягнята, юнки, взрослые), от чего зависела ставка налога.
• Ставка: Обычно 1 акче с головы в год (менялось по эпохам).

Испенче (İspençe) — Налог с немусульманских крестьян

Специфический налог, взимаемый с христианских крестьян (райя) на балканских землях и в Анатолии вместо/вместе с ушром/хараджем. Ставка ниже, чем джизя, но выше, чем ушр для мусульман (обычно 25 акче с чифта). Символизировал иждивенческое положение римского населения.

Ресм-и Никах (Resm-i Nikah) — Налог на брак

Сбор за регистрацию брака у кади. Платил жених. Для немусульман часто был выше.

Ресм-и Вефает (Resm-i Vefat) / Мирас (Miras) — Наследственный налог

Сбор с имущества умершего. У мусульман — согласно шариату (мирас распределяется, государство берет только если нет наследников, бейт-уль маль). У немусульман часто взимался фиксированный процент или сумма за выдачу свидетельства о наследовании (худжжет).

Курбан (Kurban) ресми — Налог на жертвоприношение

Сбор за право заклания животного на Курбан-байрам. Взимался за каждую заклленую голову.

Реформы XIX века (Танзимат) и модернизация

К XIX веку старая система (ильтизам, авараз, нузул) привела к разорению провинций и бунтам. В эпоху Танзимата (1839–1876) проведена кардинальная реформа:

1. Отмена ильтизама (1839, 1856): Переход к прямому сбору налогов государственными чиновниками (мухасилы).
2. Теметтуат (Temettuat) — Налог на доходы/прибыль (1861): Прообраз современного подоходного налога. Взимался с торговцев, ремесленников, чиновников по прогрессивной шкале.
3. Ашар (Aşar), Новый земельный налог (1858): Заменил ушр/харадж. Взимался в денежной форме (10% от оценочного дохода земли) на основе кадастра (тапу тахрир);
4. Рюсмат (Rüsumat) — Таможенный тариф 1861 г.: Унифицированные ставки импортных пошлин (8% ад валорем), отмена внутренних таможен (бадж).

Налоговая система Османской империи прошла путь от относительно простой феодально-шариатской модели к сложной бюрократической структуре, прообразу современных налоговых систем. Ключевыми чертами оставались: двойственность (шариат/ёра), тяжесть бремени на плечах крестьянства (райя), ключевая роль налогового фермерства (ильтизам) в дореформенный период и радикальная перестройка в XIX веке под давлением европейских капитуляций и внутренней необходимости централизации. Изучение османских налогов (дефтеров, кайме дефтеров, тапп тахриров) остается главным источником для демографической и экономической истории Балкан, Ближнего Востока и Северной Африки XVI–XIX веков.